古代十二生肖字,有谁知到12生肖文字的演变
古代十二生肖字,有谁知到12生肖文字的演变:古代十二生肖字目录鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。" 十二生肖古代汉字怎么写古代汉字书写如下:1、鼠2、牛3、虎4、兔5、龙6、蛇7、马8、羊9、猴10、鸡11、狗……毛豆运势网(http://www.maodou5.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解对你有所帮助!
古代十二生肖字目录
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。" 十二生肖古代汉字怎么写古代汉字书写如下:
1、鼠
2、牛
3、虎
4、兔
5、龙
6、蛇
7、马
8、羊
9、猴
10、鸡
11、狗
12、猪
扩展资料:
十二生肖起源说-古代生活说
十二生肖来源于古代汉族人的日常生活。
对与所配的动物进行分析就可发现,在黄河流域和长江流域,生存着鼠、虎、蛇、猴、兔等动物,它们与人的日常生活有着极为密切的关系。
家鼠依赖人类生活;猴与猿相近,古猿则是人类的祖先;蛇和虎称为“毒蛇猛虎”,虽常侵扰人,但也因此介入了人的日常生活;灵蛇是仙人仙物的守护神;官吏讲究虎威,将门之后称为虎子。
而十二种生肖动物中还有所谓“六畜”,即牛、马、羊、狗、鸡、猪等六种家畜。
“六畜”最早是人类为了经济或其他目的而驯养的兽类和鸟类。
“六畜”一词最早见于《左传·僖公十九年》中“古者六畜不相为用,小事不用大牲”。
《管子》和中也提到六畜。
到了汉代,六畜已成为常用之词,“六畜蕃昌”、“六畜蕃县”常作为吉祥语刻在铜镜或铜印上。
六畜是十二生肖的核心,占生肖总数的一半。
龙在就有记载,但还没有被神化。
《左传·襄公二十一年》称:“深山大泽,实生龙蛇”。
到了汉代,龙列为之一,龙的图像出现在各种艺术品上,遂为人们所熟悉。
后来,龙又成为的象征,中国人称作“龙的传人”
。
这样,龙也和六畜一样,成为十二生肖的核心动物之一。
地支字与生肖字的对应关系,或许也来自人们对动物习性的观察。
东汉学者许慎等人称,“巳”字为蛇的象形,“亥”字为猪的象形。
近人研究了、金文中,也认为某些地支字和生肖字的字形相近或同源。
总之,生肖动物与人类生活紧密相关,外国同样如此。
印度纪历十二兽中包括狮;埃及、希腊纪历十二兽中包括狮、驴、蟹、猫、鳄、、鹰;纪历十二兽包括中国生肖中所没有的猫、、驴、狮、隼、红鹤、鳄。
这些动物都源自各国的自然环境和当地人的生活。
而中国在先秦时期,黄河流域和长江流域出现了以六畜为核心的十二生肖,其他所配动物尚未固定;到了汉代,加入了龙,十二生肖定型并开始流行;魏晋南北朝时期逐渐普遍,至隋唐时大盛,饰以十二生肖的器物大量出现。
考古发掘中,隋唐时代的十二生肖镜和十二生肖俑时有出土。
参考资料来源:
有谁知到12生肖文字的演变作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。
有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。
清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。
”(参见清?赵翼《陔余丛考》)。
有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究?释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。
意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。
”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。
以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。
《诗经?小雅?吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。
可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。
1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。
出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。
卯,兔也,盗者大面头。
辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。
午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。
……未,马也,盗者长须耳。
申,环也,盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。
据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。
学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡?物势》载: “寅,木也,其禽,虎也。
戌,土也,其禽,犬也。
……午,马也。
子,鼠也,酉,鸡也。
卯,兔也。
……亥,豕也。
未,羊也。
丑,牛也。
……巳,蛇也。
申,猴也。
”
以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。
该书《言毒篇》说: “辰为龙,巳为蛇。
辰、巳之位在东南。
”
如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书?五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。
南朝?陈?诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:
“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎哺坐空谷,兔月向窗开。
龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。
狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。
”
十二生肖的代表字怎么念的“代表字”的读音是:
子zǐ鼠 丑chǒu牛 寅yín虎 卯mǎo兔 辰chén龙 巳sì蛇 午wǔ马 未wèi羊 申shēn猴 酉yǒu鸡 戌xū狗 亥hài猪
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