节气的地方风俗，二十四节气的民间习俗：贺冬文化知多少

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二十四节气立春人有哪些风俗

立春不仅是二十四节气中的第一个节气，也是一个重要的节气。

这是天文意义上春天的开始。

每年2月4日或5日太阳到达黄经315度的时候就是立春。

这是立春的风俗。

一、立春前一天抬着句芒神出城上山，同时祭太岁。

太岁是与岁相对应的神，掌管着当年的守护和休责，所以在民间也有很多祭祀。

迎神时多举行大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。

从乡下被抬进城后，人们夹道聚集观看，争投五谷，叫看迎春。

在山东迎春祭的句芒上，根据句芒的服装，预告当年的气候状况。戴上帽子表示春天温暖，戴上和尚头表示春天寒冷，穿鞋表示春雨多，光脚表示春雨少。

其他地区会贴“春风得意”等年画。

在广州，立春前后会敲太鼓，祈求疫病退散。

迎春迎春是立春的重要活动，要提前做好准备，进行预演。俗称“演春”。

然后，从立春开始迎来春天。

迎春是为了迎接春天和句芒神，在立春的前一天举行。

迎春设春官，此职为乞丐或娼妓，预示立春。

过去每年的皇历上都绘有芒神、春牛图，清末的《点石斋画报》中有“小龟报春”、“铜鼓驱疫”的记载，这些都是当时立春的重要活动。

三、鞭春牛鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但在春变、唐、宋两代盛行，特别是宋仁宗颁布《土牛经》后鞭土牛的风俗更广使之传播，是民俗文化的重要内容。

鞭春牛的意义不仅限于送寒、促春耕，还有一定的巫术意义。

山东民间有拆土牛，人们抢春牛土，这是抢春天、抢牛头的吉祥。

还有春牛采茶节，湖北地区还举行小龟报春活动。

春牛图除了被描绘在皇历上之外，还被刻印在各地的年画上，被认为是春节期间的吉祥图。

二十四节气的民间习俗：贺冬文化知多少

贺冬也叫“拜冬”，汉代就有了。

后汉崔定《四民月令》:“冬至日入酒菜，贺谒君师耆老，如正日。

在宋朝这一天，人们换上新衣，像过节一样在大街上庆祝。

清代“至日为冬至朝，士大夫家拜贺尊长，又交出谒见。

细民男女，亦必更以鲜衣相揖，谓之“拜冬”。

“(见顾禄《清嘉录》卷十一)。

民国以来，庆祝冬天的传统风俗，似乎有简化的倾向。

但是，也有逐渐定型化、模式化、一般化的东西。

例如冬学，如举行拜师仪式，都是在冬天举行。

根据地方不同，立冬的庆祝方式也有所创新，黑龙江省哈尔滨市、河南商丘市、江西宜春市、湖北武汉市等地，在立冬这一天，冬泳爱好者们用冬泳来迎接冬天的到来。

冬泳无论在北方还是在南方，都是冬季人们喜爱的一种锻炼身体的方法。

庆祝冬至。

宋周到《武林旧事?冬至》:“朝廷大朝会庆贺排当，并如元正仪，而都人最重一阳贺冬，车马皆华整鲜好，五鼓已满杂九街。

妇女和孩子们都穿着华丽的衣服，街上像云一样。

岳祠城隍庙诸庙，焚香者尤盛。

三日之内，店铺皆罢市，饮垂帘博，谓之“做节”。

元马臻《至节即事》诗之一:“天街晓色瑞烟浓，名纸相传尽贺冬。

吗?”

二十四节气之歌。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏热持续，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬是小大寒。

节气与(农)谚语

1.

立春了

农谚说:

“立春一日，水暖三分。

“雷站春节，惊蛰雨不歇

吗?”

。

2.雨水农谚说:

“立春渐暖，雨水送肥忙。

“雨惊蛰寒，芒种水淹岸。

”。

3.惊蛰农谚说:

惊蛰一犁土，是春天

地气相通

鸣前惊蛰，大雨似蛟龙。

惊蛰前打雷。

阴天有49天。

4.春分。

农谚说:

春分甲子雨连绵，夏至甲子火旺

春分下雨了，家里很忙。

先种瓜种豆，然后扦插。

春分种菜，大暑摘瓜

春分种麻豆，秋分种麦蒜

冻住了春天。

分，夏天有雨。

5.清明

农谚说:

清明竹笋、谷雨竹笋齐出。

光清明，暗谷雨。

植树。

造林不能过清明

6.

谷雨。

农谚说:谷雨前后，种瓜种豆

7.立夏农谚说:

立起夏晴，拿起斗笠。

立夏不晒，干死鱼虾

8.小满农谚说:

4月8日晴，油菜麦长两层;四月八日日落，油菜麦。

副光壳。

9.芒种农谚说:

过芒种。

不能把孩子培养得坚强。

芒种烧天。

夏至的雨。

芒草。

打雷了，一定是天旱了

10.

夏至。

农谚说:

夏至不暖，冬至不冷。

夏至风西南，道。

水成潭。

夏至是晴，秋天是雨。

夏至浓雾弥漫，洪水漫山遍野

11.小暑农谚说:

小暑南风十八朝

我把竹叶烤焦了。

小暑的脑袋里响起了雷鸣。

野黄梅四十五日