人可以掌控自己的运势吗？

讲运势，首先得知道什么是运势。运，之前在讲命运的时候讲过几次了，命是命，运是运，二者是两码事，但现在人们混为一谈了。运字，从走从军，现在看到的是简化字，这个简化字让人莫明其妙，但是，繁体字让人一看就明白。从辵( chuò)从车，古时行军，营地是不断变化的，从这个地方搬到那个地方，这个过程就是运。所以，运是变动的，不定的，是由人来掌控的。

势呢？从执从力，力之所执即为势。力是什么呢？力是古时裂木的石楔，功能和斧子差不多，力，指的是斧子的作用。斧子不动是没有力的，斧子一动就产生了力。实际上，一切东西都有力，地球有地球的引力，人有心力，体有体力。对这种力量的把控就是势。势者，力之所执嘛。

所以，势可不可以掌控？当然可以掌控，就象人拿斧头劈柴一样，其实就是对势的运用。对势的运用，就是对力的了解，对地球引力了解了，人就可以冲破它飞上天了，对体力了解了，就可以在奥运会上拿金牌了，对万物之力与己心之力都了解了，就可以无为而无不为了。势如果不能掌控，也就没有“造势”一说了。

万法唯心所现，心能转境，人是一切的主宰，人当然可以把控自己的运势。那怎么去把控呢？中国的易经就可以教我们如何去做。

我曾写过一篇文章，题目是《时也，运也，命也，位也》 这篇文章，是结合易经，探讨了易经中很重要的四个问题。这四个问题，总结起来，就是天时、地利、人和。

天时、地利、人和，这都是势。天时，比如，康熙皇帝八岁登基，一登基就想建功立业，要灭三蕃，孝庄皇太后不让，为什么？天时不到。康熙皇上还小，相当于易经中的潜龙勿用。拔苗助长的故事，说的也是天之时。不得天时，诸事难为。天时者，天之势也。天时方面，还有两个很典型的案例，一个是草船借箭，一个是巧借东风。

地利，是有利的地势。三国时的马谡，不听诸葛亮之言，非要山上扎塞，结果兵败，不得地势之故。现在做生意，开店铺，位置至关重要，选址选错了，其他的一切再好都没用。地利，其实就是风水。孟母三迁，所借者，即地之利也。

天时与易经中所对应的时间相关。我在解卦的时候，第一个要看的，就是时间。人的动静，都是依时间而定的。地利，在易经里面，一个是体现在卦象中，一个是体现在爻位中，卦象中，比如，动爻所在的卦为艮，艮者止也，那就是说，宜静不宜动，动爻所在的卦为坎，那就说明眼下的状况很艰险。再看爻位，如果是初爻，潜龙勿用，止以待时，如果是上爻，就静观其变。这都是因为所在位置的缘故，可以看作是地利。

人和，在卦中，体现出来就是乘、承、比、应，这是爻与爻之间的四种关系。所以，一个卦一出来，问者得不得人和就一目了然了。人和很重要，象古时的连横合纵，诸葛亮舌战群儒，要的，都是人和。得人心者得天下，就是这个意思。

命也，何为命？种瓜得瓜，种豆得豆，此即为命。命者，事物不变之本也。就象起卦，一个卦一出来，这是不变的，得的是个否卦，你不能说，我不想要否卦，我想要个泰卦，不太可能。动爻是三爻，你说，我不想要三爻，我想要五爻，也不可能。这种不可更改性就是命。那既然命不可改，岂不是知道了也没什么意义？非也。易经之中有用九、用六，用九、用六者，善用之谓也。量力而行，量材为用，因材施教，这讲的都是善用。乐天知命故不忧，因为知命，所以，进则立于天地之间，退则隐于山林之内，不以物喜，不以己悲。

还有一种势叫趋势。这个在易经中很少有人讲到，但我发现了。有一个传说，毛要过长江，找人起了一卦，结果是个否卦，周就很紧张，觉得不吉利，结果，毛笑笑说，这个卦太好了嘛，我现在是准备过江，还没过，否极泰来，我们真要过的时候，不就是泰卦了吗？权且说这个事是真的，那么毛一定是真懂易经的。这就是对于趋势的妙用。

易经中有两个断辞，悔和吝，这两个字都是小过失的意思，不同之处在于，悔是由坏至好，因为事情有坏的苗头，这时，防微杜渐，谨慎反省，那么，事情就可能由坏变好。悔就是悔过的意思。吝是由好至坏，本来事情挺好的，但是，沾沾自喜，洋洋得意，那么，本来可能很好的事情反而变坏了。这两个断辞讲的就是趋势。所以，我在断卦的时候，是避免铁口直断的，为什么？因为未来是变化的，不定的。就好比，一个医生给一个病人开药，要先吃一个疗程看看再说，这是负责的态度，不能绝对保证的，既便开的药是对的，但是，病人如果不按要求吃，病也好不了。这里面是有变数的。电视剧《大宅门》里的白家，老大、老二先后给人看病都出了问题，闹得家破人亡，不是医术的问题，是人事的问题。给人看卦也是这样，你断不成，人家一听，和你较上劲儿了，非要成了不可，结果真成了，你断成，他觉得保险了，什么也不干了，结果可能不成了。所以，还是不要铁口直断的好。

前面讲的天时、地利、人和，包括趋势，都是外在的，还有一个势，气势。曹操赤壁一战，八十万大军尽失，华容道上，还三笑周瑜孔明，这就是气势。诸葛亮的空城计，吓退司马懿，这也是气势。张飞当阳桥头退曹兵，同样是气势。而四面楚歌，所灭者，正是人之气也。

气势非常重要，我在易经占卜中，非常看重气势。气势就是人的心气，心气即人之所想所愿。有问感情的，问能不能离，这就是心气不够，气势不足。一个人问能不能成，和一个人问必须要成，需要做什么？这两个人的气势哪个更强？对于气势不足的，心已被境所拘，对于气势足的，则是心能转境。这里悄悄告诉大家一个秘密，我断卦一般不铁口直断，但不绝对，有些时候，我是铁口直断的，什么时候？就是问者没有气势的时候。他已经打了退堂鼓，已经觉得要离要分，此事不成，那就是此事不成。非是我断事如神，而是问者无有气势之故。

我们讲运势，势，即天时、地利、人和、趋势、气势，运，即运用，把握。所以，运势的运是动词，别当名词看了。好好去运，运得好就是运势好，运不好就是运势差。运势，一方面在天，一方面在人，人是可以把控自己运势的。

运在我手命由天，气势全在吾心间；

至真一念动天地，敢叫乾坤随心转！

问：但是没有多少人可以做到，而且我觉得真正有这种力量的人反而会顺势而为，或者顺其自然了。

英豪：肖申克的救赎。

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

文：英豪视界