广西祭祀亡者的活动,广东亡灵过桥是什么
广西祭祀亡者的活动,广东亡灵过桥是什么:导读:在进行祭祀仪式时,应该按照传统的习俗进行。一般来说,祭祀仪式包括烧香、烧纸钱、磕头等环节。在祭祀过程中,应该保持安静、庄重,以示对逝者的怀念和敬意。不同地区祭祀活动不同,那么……毛豆运势网(http://www.maodou5.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解对你有所帮助!
导读:在进行祭祀仪式时,应该按照传统的习俗进行。一般来说,祭祀仪式包括烧香、烧纸钱、磕头等环节。在祭祀过程中,应该保持安静、庄重,以示对逝者的怀念和敬意。不同地区祭祀活动不同,那么广西祭祀亡者的活动有哪些呢?广东亡灵过桥是什么呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
祭祀
广西祭祀亡者的活动
广西宾阳等地的新亡之家,如遇丧后的第一次春分、清明、秋分、冬至、除夕,俱先期到亡者之墓焚香、陈牲醴拜祭,谓之扫新坟。在平乐,清明到谷雨为省墓期间,新葬者老幼聚哭于坟前,远年则否。七月中元俗呼阴节,有惯十四日为节,有惯于十五日为节,又有自初一日起,或初七日起,至十四、十五等日止者。“将书就历代考妣名氏于彩绘牌位之纸裱立轴与夫家传真容遗像满悬堂中,每日备酒茗、糕果拜祭。又以楮囊包裹纸制金银锭、纸钱,面书‘祖考妣某某名氏查收’字样,于门外焚化,如邮寄然。但此中仪式各依其祖籍沿习而行,互有差异。然具牲醴,焚冥镪以追念乃祖、乃父则一也。”在清明节时,桂平新丧家则在节前二三日,相哭于墓,谓之“拦青”。七月中元节的前一日,“人家先期剪五色纸为冠履、衫袍、裙帕之属,节日焚于堂,谓之送寒衣。或作盂兰会,施恤无主孤魂。人家例烹鸭荐祖考,谓之衔衣鸭”。
同安、厦门的正月初三是祭祀新亡者的日子。这一天,年前有亲人去世的丧家,要祭祀新亡者,亲友也要前往吊祭。丧家要为死者置办纸扎的新床或冥屋举行祭新亡的仪式。祭拜后,连同银纸一起焚化,送给死者,此俗称“烧新床”。所以,同安、厦门的正月初三,人们不到别人家串门拜年,也不欢迎客人来访,生怕被误为在祭新亡或去吊唁新亡而触霉头,引起诸多的不愉快。此外,在同安、厦门,除灵脱孝后,每逢死者的生日要祭祀,此称为“做生日忌”;逢死者的亡故日也要祭祀,此俗称“冥忌”。届时,死者的子孙聚集一堂,上供、焚香、点烛,用丰盛的饭菜祭祀亡者,待亡者“用”过,烧了金纸和银纸后,大家宴饮而散。
台湾合炉后的第一次忌日称“新忌”,需备办菜饭等,点烛、上香、献供、烧纸等加以祭祀。此后的忌日,也需供奉饭菜,请亡魂来享用。此外,死者的生日忌民间俗称冥忌,也需要祭祀一番。做忌由孝子们备办祭品祭祀,通常是在祖先神龛前点白蜡烛,在祖先香炉中点香,而在神案桌前摆上八仙桌,以平常食用的菜肴供奉之,并排上酒杯与筷子,祭祀时,呼请该忌日的死者以及众祖先回来享用。过一炷香的功夫,再用“卜贝”的形式,“请示”祖先,如享用完了,就烧些金银纸给祖先用,这才结束祭祀仪式。
除此之外,在人死后三年内的清明节去祭墓俗称“培新墓”。在闽台,第一年去培新墓,时间应在清明节前,而且要择日而去。其时间多半选择在立春之前。第二年培新墓则在清明节当日,而第三年则选清明节后的日子。这以后,祭墓就称为“培墓”,时间则在清明节前后十天以内。去培新墓时,丧家要备牲醴、果品、“五物碗”和香烛、鞭炮到墓地哭祭,并为墓地除草、培土等。“五物碗”是甜米糕、甜豆子、豆腐干、蛋圈、春干(墨鱼干)五种食物。装时,碗内先放韭菜,上面再铺上前述各种食物。“五物碗”是祭墓时不可少的祭品,其中韭菜象征万年久远,米糕表示生活年年高,豆子隐喻多子多孙,豆腐干、春干则象征子孙做官之意,都隐含祈求死者庇佑子孙、赐福子孙的寓意。
墓地
广东亡灵过桥是什么
广东潮汕人除了忌日需“做忌”外,还有一种“亡灵过桥”仪式与新亡者有关。据说这一习俗是由唐太宗游地府与刘全进瓜的民间传说衍化来的。传说唐太宗游地府还魂后,因曾许诺要送南瓜鲜果给十殿阎王,遂出皇榜招募赴阴间进瓜之人。时有均州人刘全,其妻李翠莲以金钗斋僧,被刘全责为不守妇道,忿而自缢,丢下一双年幼的儿女。刘全追悔不及,舍命揭榜进瓜到阴曹会妻。阎王收到唐太宗的南瓜很高兴,并为刘全的精神所感动,就让刘全夫妇双双还阳转回人间。因此,这个传说具有早轮回超升的意义。
亡灵过桥的日期固定为每年的农历六月初六。每位死者只需举行一次。凡是家中有成年人于当年六月初六以前逝世超过100天的,包括去年去世而未举行过桥仪式的,到了这一天,都要举行过桥仪式。在过桥日期内去世而未满100天和下半年去世者,则延至隔年过桥。
过桥仪式通常在六月初五下午就开始了。初五下午,先敬奠茶酒饭菜,拜祭亡灵。晚上11时左右才正式开始过桥仪式,一直祭奠到初六凌晨。过桥必须用的供品有:1.用米粉蒸制的7块两三寸宽,七八寸长的“桥板粿”并把它们一字形排列成板桥状,象征进阎王殿的奈何桥和桥呈七洲之意。2.鸡鸭,这是由于奈何桥的桥头、桥尾均有阴曹官吏把守,所以要备一只熟的卤鸭敬桥头官,一只熟白鸡敬桥尾官。3.西瓜,此为南瓜的替代品,因为农历六月正是潮汕西瓜成熟的季节,因此,当地用西瓜代替南瓜,作为敬奉给阎王的供品。供奉的西瓜数量,以死者有几个子女而定,通常有几个子女就供几个。独子或无子女人家至少供奉一对。祭拜时,每个西瓜上要插上一支点燃的香,并套上一串纸钱,以作为阴曹挑瓜人的酬谢钱。4.一盆有12种不同果类的鲜果盆。祭拜时,供上供品,焚化大量的纸钱,敬献给阎王,以求死者早日轮回再生。殷实人家在举行过桥仪式时,往往还请僧道来做俗称“打过桥敬”的道场。
不用过桥的人家,在这天一般不会买生果吃,尤禁食西瓜。因为这天的瓜果都是鬼吃的。初五晚上,家家更是禁闭门户,不敢上街、串门,怕被鬼捉去“挑西瓜”。要是有人恰巧在这一天逝世,家人就会认为其为倒霉死,被鬼捉去“挑西瓜”了。
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